跟著父母，兜兜他們兒時的“快樂世界”。

在很多老上海人的記憶里，城隍廟曾是他們孩提時的樂園?！叭グ紫喑勤驈R”，不僅成為上海市民難忘的人文回眸，也是游客申城之行的首選。

綜合了專業(yè)玩家的經(jīng)驗總結(jié)和熱門網(wǎng)站的推薦列表，我迅速整理出假期城隍廟一日游攻略:從上海老街進入，這條八百多米的文化街匯集了一批上海最早的錢莊、金店、銀樓、酒肆、茶館、戲樓和商行，童涵春、萬有全、春風得意樓等百年老店數(shù)不勝數(shù)，仿佛是上海的“清明上河圖”，在這里能真切地感受到上海老城廂的風貌，沉浸式體驗百年前上海的繁華集市，可謂是回憶滬上舊時文化的完美渠道。

走過典雅別致的九曲橋，一年四季都會順順當當。九曲橋擠得累了，可以拐進湖心亭泡杯碧螺春，嘗嘗綠波廊的招牌點心眉毛酥、拎包酥、長壽桃、順豐葉，當然還有黏盤黏筷不黏牙的桂花拉糕。下午，在被譽為“秀甲于江南”的豫園里欣賞亭臺樓閣、泥塑磚雕、名樹古木。

看完了古色古香的中國特色建筑，當然不能錯過各色地道小吃，比如:皮薄、餡多、鹵重、味鮮的南翔小籠包；“未見餅家先聞香，入口酥皮紛紛下”的蟹殼黃；皮糯餡足的寧波湯圓，這些味道，才下舌尖，又上心間，讓我們幾乎分不清哪一個是滋味，哪一種是情懷。

當我滿心歡喜地舉著攻略宣布5小時暴走城隍廟計劃時，父母則讓我跟著他們兜兜兒時的“快樂世界”。路過一個賣梨膏糖的店鋪，母親告訴我，在她年少時，如果家里有人咳嗽，一般都不去買藥的，去花幾分錢買塊梨膏糖來，用水沖著喝，很有用。當時的梨膏糖是現(xiàn)做現(xiàn)賣的，做梨膏糖的人不容易，手上一邊要做著梨膏糖，嘴上要一邊唱著。

他唱什么呢，就是唱三國、水滸的故事，譬如，“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬請諸葛亮”“借東風”。他一邊做著梨膏糖，一邊把所有的目錄都唱出來，還會把水滸的一百零八將一個個唱出來。當他們唱的時候，一群小朋友就在旁邊很有興致地聽，對手藝人來說，也是特別希望有人在旁邊聽，因為上海人歡喜“起蓬頭”，看到噶許多人聚在一起，就好奇了，啥事體啊，過來一聽，一看:哦，賣梨膏糖的，可能會順手買點回去。

在城隍廟中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，父親不時地提醒我注意看樓匾楹聯(lián)。如明代“吳中四才子”之一祝枝山所書的“溪山清賞”，字勢雄健而筆墨飄逸。明代吳門派書畫泰斗文徵明所書的“玉華堂”，原是豫園主人潘允端的書齋，出于對文徵明的仰慕，集文徵明的字而合成，其線條雋麗而氣勢郁勃。子曰:“君子比德于玉”。可見“玉華堂”在豫園中的重要地位。

“玉華堂”對面即是豫園鎮(zhèn)園之寶“玉玲瓏”，此石是宋代皇帝花石綱遺物，那瘦、皺、透、漏中所氤氳的悠悠舊夢和縷縷幽情，令人感嘆不已。而當代書壇大家啟功所書的“凝暉閣”三字，凸顯了這位當代大儒高遠淡泊的襟懷。每當旭日初升、彩霞滿天時，此閣乃得豫園第一縷朝暉，故得其名。那一塊塊樓匾，一副副楹聯(lián)，氣韻生動、風格多元，使這塊鐘靈毓秀之地翰墨飄香、丹青瑰麗，彌散出勃發(fā)的藝術(shù)氛圍和濃郁的人文氣息。

雖然這一天步履不停，并沒有完成我預(yù)先制定的打卡方案，我深刻體會到打卡式旅行只強調(diào)“經(jīng)過”，人們根據(jù)以往游客的經(jīng)驗游覽熱門景點、拍照、消費，大部分時間只是在宏大的建筑物前，匆匆忙忙地拍下照片，就趕赴下一個地方，給旅游者帶來的只有瞬間的感官刺激，而最終的結(jié)果只會是流動于各大景點，疲憊不堪。

打卡式旅游從原來意義上的增長見聞變成收割贊和評論，從“我看過”變成“人們看到我看過”。但真正的旅行應(yīng)該讓我們增長見聞，看到更廣闊的世界，去獲得內(nèi)在的成長與外在的成為。